Wojciech Jaruzelski, ex-presidente comunista ateu da Polônia, converte-se e morre no seio da Igreja

Postado em 28 de junho de 2014 por Carmadélio

 

Wojciech Jaruzelski o comandante militar comunista e presidente da Polônia durante a Guerra Fria, conhecido por seu ateísmo militante, morreu no final do mês de maio depois de receber os sacramentos no seio da Igreja.

“Que coisa mais estranha, mas bela é que o líder do governo que esteve em guerra com a Igreja finalmente se reconcilie com ela”, disse ao grupo ACI o padre Raymond Gawronski, sacerdote jesuíta norte-americano de origem polonesa.

Jaruzelski, que por muitos anos se declarou ateu, morreu em 25 de maio depois de sofrer um acidente vascular cerebral (AVC). O Bispo do Ordinariado Militar Polonês, Dom Jozef Guzdek, celebrou a Missa de Exéquias no último dia 30 de maio em Varsóvia. Um sacerdote da catedral do Ordinariado informou que duas semanas antes de sua morte Jaruzelski tinha pedido a unção dos enfermos.

Jaruzelski se uniu formalmente ao partido comunista da Polônia em 1948, e vinte anos depois foi o Secretário de Defesa da Polônia. Em 1981, Jaruzelski tomou o poder da Polônia e logo declarou a lei marcial para suprimir a ‘Solidariedade’, federação sindical polonesa inspirada na Doutrina Social da Igreja Católica. Milhares de pessoas foram presas e centenas foram assassinadas durante a repressão; a imposição da lei marcial de Jaruzelski durou até 1983.

Quando em 1989 finalmente se realizaram as eleições “semi-livres”, Jaruzelski ganhou a presidência, mas renunciou aos poucos meses o que resultou na eleição de Lech Walesa, co-fundador de Solidariedade, à presidência.

Jaruzelski nunca se desculpou publicamente pela imposição da lei marcial e outros abusos realizados durante a Guerra Fria. O pedido da unção dos enfermos veio em pouco menos de duas semanas antes de sua morte.

Lech Walesa assistiu ao funeral e atravessou o corredor para dar a saudação da paz à família de seu adversário. Sua presença “foi algo extremamente significativo, por que estes homens eram inimigos”, comentou o padre Gawronski.

O Padre Gawronski fez um paralelo da história de Jaruzelski com a de Santa Faustina Kowalska, santa a quem foi revelada a devoção da Divina Misericórdia no começo do século XX. O sacerdote afirmou que Santa Faustina é a “grande heroína” de outro santo polonês, o Papa João Paulo II, por sua “mensagem de misericórdia e reconciliação”.

Logo depois da Missa, as cinzas de Jaruzelski foram levadas ao cemitério militar da Polônia, onde recebeu homenagens apesar do menor número de assistentes e de alguns protestos em seu enterro.

“Ainda existem pessoas na Polônia que sofreram enormemente por causa da lei marcial”, assinalou o sacerdote. Deste modo assinalou que muitos pensaram que “a confissão é uma coisa, mas onde está a penitência requerida? Não houve arrependimento público pelo que fez no país, como líder militar da Polônia por anos”.

O Padre Mozdyniewicz informou que “nenhum sacerdote assistiu ao enterro, pois, o compromisso consistia em celebrar a Missa para quem se declarava a si mesmo ateu, mas que se reconciliou com o Senhor mediante o sacramento da Confissão”.

O sacerdote explicou que quando Jaruzelski pediu reconciliar-se com a Igreja, foi algo “surpreendente”, pois “ele não tinha dado nenhum sinal de que ia fazer isso”, portanto, “isto é maravilhoso, há mais alegria por um pecador arrependido que pelo resto”.

Fonte: ACI

29 de Junho - São Pedro e São Paulo

A solenidade de são Pedro e de são Paulo é uma das mais antigas da Igreja, sendo anterior até mesmo à comemoração do Natal. Já no século IV havia a tradição de, neste dia, celebrar três missas: a primeira na basílica de São Pedro, no Vaticano; a segunda na basílica de São Paulo Fora dos Muros e a terceira nas catacumbas de São Sebastião, onde as relíquias dos apóstolos ficaram escondidas para fugir da profanação nos tempos difíceis.

E mais: depois da Virgem Santíssima e de são João Batista, Pedro e Paulo são os santos que têm mais datas comemorativas no ano litúrgico. Além do tradicional 29 de junho, há: 25 de janeiro, quando celebramos a conversão de São Paulo; 22 de fevereiro, quando temos a festa da cátedra de São Pedro; e 18 de novembro, reservado à dedicação das basílicas de São Pedro e São Paulo.

Antigamente, julgava-se que o martírio dos dois apóstolos tinha ocorrido no mesmo dia e ano e que seria a data que hoje comemoramos. Porém o martírio de ambos deve ter ocorrido em ocasiões diferentes, com são Pedro, crucificado de cabeça para baixo, na colina Vaticana e são Paulo, decapitado, nas chamadas Três Fontes. Mas não há certeza quanto ao dia, nem quanto ao ano desses martírios.

A morte de Pedro poderia ter ocorrido em 64, ano em que milhares de cristãos foram sacrificados após o incêndio de Roma, enquanto a de Paulo, no ano 67. Mas com certeza o martírio deles aconteceu em Roma, durante a perseguição de Nero.

Há outras raízes ainda envolvendo a data. A festa seria a cristianização de um culto pagão a Remo e Rômulo, os mitológicos fundadores pagãos de Roma. São Pedro e são Paulo não fundaram a cidade, mas são considerados os "Pais de Roma". Embora não tenham sido os primeiros a pregar na capital do império, com seu sangue "fundaram" a Roma cristã. Os dois são considerados os pilares que sustentam a Igreja tanto por sua fé e pregação como pelo ardor e zelo missionários, sendo glorificados com a coroa do martírio, no final, como testemunhas do Mestre.

São Pedro é o apóstolo que Jesus Cristo escolheu e investiu da dignidade de ser o primeiro papa da Igreja. A ele Jesus disse: "Tu és Pedro e sobre esta pedra fundarei a minha Igreja". São Pedro é o pastor do rebanho santo, é na sua pessoa e nos seus sucessores que temos o sinal visível da unidade e da comunhão na fé e na caridade.

São Paulo, que foi arrebatado para o colégio apostólico de Jesus Cristo na estrada de Damasco, como o instrumento eleito para levar o seu nome diante dos povos, é o maior missionário de todos os tempos, o advogado dos pagãos, o "Apóstolo dos Gentios".

São Pedro e são Paulo, juntos, fizeram ressoar a mensagem do Evangelho no mundo inteiro e o farão para todo o sempre, porque assim quer o Mestre.

Hoje a Igreja celebra o Coração do Cristo Jesus

Na antropologia bíblica “coração” indica o interior do homem, a sede de seu caráter, de sua personalidade, ali onde nascem os pensamentos e sentimentos mais profundos.

O coração é a sede das decisões do homem. Dizer “coração” é referir-se ao homem como ser que reflete e toma decisões com conhecimento de causa.

Assim, enquanto nas línguas modernas o coração é, sobretudo, o órgão dos afetos, na linguagem bíblica, é principalmente o órgão do pensamento: dizer que alguém não tem coração é dizer que não tem juízo, que não conhece os próprios pensamentos!

No salmo o autor sagrado suplica: “Senhor, mostra-me Teu caminho e eu me conduzirei segundo a Tua vontade. Unifica meu coração para que ele tema o Teu Nome! (Sl 86,11). Em outras palavras: “Unifica-me a mim para Ti: que meus pensamentos estejam em Ti”.

E o Coração de Cristo: que dizer dele?

Seu coração humano - Ele amou com um coração humano! - é imagem do Coração do Pai, de modo que podemos afirmar que o Coração de Deus se manifesta no Coração de Cristo: “Como o Pai Me amou, Eu também vos amei!”

Ora, em toda a sua existência, Jesus revela o coração do Pai, de modo que no coração compassivo, manso e sereno do Senhor Jesus, podemos entrever o quanto Deus é para nós ternura e carinho, acolhimento e perdão!

A Igreja compreendeu isto tão bem que coloca a seguinte antífona de entrada para a Missa do Coração de Jesus: “Eis os pensamentos do Seu coração, que permanecem ao longo das gerações: libertar da morte todos os homens e conservar-lhes a vida em tempo de penúria” (Sl 32,11.19).
É este o pensamento, o projeto do Coração de Deus, manifestado no Coração de Jesus: libertar e dar a vida!

Contemplar o Coração de Cristo, manso e humilde, aberto na cruz para que recebamos a água que nos vivifica e o sangue que nos lava, significa experimentar, crer e anunciar que Deus, o Pai de Jesus, é amor e fonte de amor.
Este anúncio é tanto mais urgente e necessário quanto mais vemos um mundo, o nosso, ferido de coração. Ou não é um mundo machucado pela incredulidade, pela solidão, pela violência, a fome e a pobreza, este mundo nosso?

Por mais que os psicólogos tentem, não são eles que salvarão a humanidade: somente o amor dá sentido a todas as coisas! E é precisamente isto que o Coração de Jesus revela: que Deus é amor, que sua paternidade cheia de compaixão e misericórdia abraça todas as criaturas. Do seu amor ninguém é excluído, do seu carinho ninguém é esquecido!

Quem dera que este mundo que corre o risco de se tornar sem coração, mundo cão, encontre no Coração de Cristo o descanso, a inspiração e a paz!

Quem dera que aceite o convite sempre atual e dasafiante: “Vinde a Mim, vós todos os que estais cansados sob o peso o vosso farto e Eu vos darei descanso. Tomai sobre vós o Meu jugo a aprendei de Mim, porque sou manso e humilde de coração... e encontrareis descanso...” (Mt 11,28ss)

Dom Henrique Soares da Costa

Bispo Diocesano de Palmares/PE

Papa cria a diocese de Primavera do Leste no estado do Mato Grosso

Nesta quarta-feira, 25, o Papa Francisco aprovou a reestruturação da Província Eclesiástica de Cuiabá, suprimindo a diocese de Guiratinga, dividindo seu território entre as três circunscrições eclesiásticas de Rondonópolis, Barra do Garças e Paranatinga.

O Papa, também, erigiu canonicamente a diocese de Primavera do Leste–Paranatinga, modificando ainda, a denominação da diocese de Rondonópolis para Rondonópolis–Guiratinga.

NOMEAÇÃO

Na ocasião, o Papa Francisco nomeou dom Derek John Christopher Byrne, bispo da nova diocese de Primavera do Leste–Paranatinga, transferindo-o da então diocese de Guiratinga. A nova circunscrição eclesiástica de Primavera do Leste–Paranatinga é composta pelos municípios de Campinápolis, Campo Verde, Chapada dos Guimarães, Gaúcha do Norte, Nova Brasilândia, Novo São Joaquim, Paranatinga, Planalto da Serra, Poxoréu, Primavera do Leste e Santo Antônio do Leste.

Dom Derek John é natural de Dublin (Irlanda), nascido em 1948. É membro da Sociedade de São Patrício para as Missões Estrangeiras (SPS), onde professou votos religiosos em 1º de outubro de 1969. Foi nomeado bispo pelo papa emérito Bento XVI em 24 de dezembro de 2008, sendo ordenado em 22 de março de 2009. Escolheu como lema episcopal “Alegrai-vos no Senhor”. Estava como bispo da diocese de Guiratinga desde 2009.

Francisco, um Papa que não entra nas categorias de “conservador” e “progressista”.

Postado em 23 de junho de 2014 por Carmadélio

Alessandro Gisotti trabalha há 14 anos na Rádio Vaticano, desempenhando o papel de vice chefe de redação. Mais do que um trabalho, considera o seu uma graça: a graça de ter estado “a serviço” de três Papas. Juntamente com os seus colegas, a cada dia dá a conhecer aos fieis as palavras que Francisco pronuncia durante as homilias em Santa Marta. Acompanhe abaixo a entrevista:

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Qual a experiência de participar em uma missa em Santa Marta?

Gisotti: Pude participar em uma missa de Francisco em Santa Marta com os colegas da Rádio Vaticana e, entre estes, havia também aqueles que, diariamente, elaboram um serviço sobre a homilia de Francisco. Papa Francisco, como ele diz, é um pastor no meio da multidão e fiquei impressionado porque a capela da casa Santa Marta , que eu já conhecia, é muito pequena e, portanto, gera, entre o Papa e os fieis, um clima muito familiar. Fiquei impressionado com o fato de que, no final da Missa, Francisco se senta entre os fieis para ter um momento de oração e de meditação junto com eles. Ninguém jamais poderia entender Bergoglio, sem esta sua dimensão de estar com o seu rebanho.

Como é concretamente o vosso trabalho diário, que permite aos vossos ouvintes de conhecerem as homilias do Papa?

Gisotti: Fico muito feliz por responder a esta pergunta porque o ouvinte ou o leitor do site vê o nome de Alessandro Gisotti, Alessandro De Carlolis e Sergio Centofanti, e já estão acostumados a estes redatores da Radio Vaticano que fazem este trabalho, mas detrás destes nomes há um grandíssimo trabalho em equipe. Na verdade, os meus colegas e eu não estamos fisicamente presentes na missa da manhã em Santa Marta. Um técnico grava materialmente a homilia que o Papa pronuncia. Depois, ela é transcrita pela secretaria de redação. Finalmente, aquela transcrição é utilizada pelo serviço que a cada dia aqueles que gostam de ler ou ouvir a Rádio Vaticano leem e escutam.

Entre as muitas homilias do Papa Francisco, qual delas mais te impressionou e permaneceu gravada na sua mente e coração?

Gisotti: Digamos que é muito difícil responder a esta pergunta, porque é como dizer qual é a sua passagem preferida do Evangelho: sim, pode haver uma, mas também é verdade que se vê o Evangelho na sua totalidade. Se realmente tivesse que escolher, diria que me tocou aquela em que o Papa fala dos traficantes de arma que celebram nos salões de festas, enquanto as crianças são escravizadas pela guerra ou forçadas a vagar nos campos de refugiados. Francisco deu uma fortíssima imagem do que é a guerra: mesmo sem vê-la, a víamos.

No pós-concílio alguns setores da Igreja, mais ligados à tradição e ao conservadorismo, se queixaram da, cada vez mais escassa, menção do diabo nas catequeses e homilias. Papa Francisco fala muitas vezes do maligno, mais do que os seus antecessores, mas, curiosamente, estes mesmos setores o criticam hoje. Pode fazer uma reflexão sobre isso?

Gisotti: Definitivamente, Francisco é um homem que, mesmo antes de ter sido o sucessor de Pedro, se vamos ver como foi o seu ministério como bispo em Buenos Aires, sempre falou muito claramente. Lembro-me das palavras de Karol Wojtyla que dizia que Cristo é misericordioso e exigente ao mesmo tempo, porque chama o bem e o mau pelo nome. Isso é o que faz Francisco: talvez isso, às vezes, é desestabilizador, porque, realmente, não tem mediações. Para ele, o diabo é uma presença, muito real, muito presente nas guerras, nas crises, nos conflitos, nas conversas. Francisco é um pastor e como tal adverte o rebanho dos vários perigos que vêem do maligno. Na minha opinião, Francisco escapa das categorias de “conservador” e “progressista”: é um Papa muito original, começando pelo nome que escolheu. Isso exige de nós crentes, de nós católicos, uma maior atenção ao que faz e ao que diz antes de classifica-lo em categorias que, depois, são lançadas ao vento todos os dias. (Trad.TS)

Por Nicola Rosetti

Esqueletos de bebês em vala comum de convento: mentira desmascarada!

Aposto que o seu amigo ateu e aquela sua amiga protestante compartilharam com júbilo nas redes sociais a notícia de que esqueletos de quase 800 bebês foram encontrados em uma vala comum de um convento em Tuam, na Irlanda. Este seria um ato vil da Igreja Católica “marvada”, mais uma vez oprimindo a humanidade com seus dogmas, não é mesmo? Errado! Catherine Corless, a historiadora irlandesa que descobriu os esqueletos, veio a público dizer que suas declarações foram vergonhosamente distorcidas.

Em uma entrevista ao jornal The Irish Times, Corless desmascarou o caô:

“Eu nunca usei essa palavra ‘despejado’. Eu nunca disse a ninguém que 800 corpos foram jogados em um tanque séptico [tanque de esgoto]. Isso não veio de mim em momento algum. Essas não são minhas palavras”.

A mídia sensacionalista e irresponsável fez mais uma de suas lambanças, inventando escândalo onde não há. Alguns jornais mais cretinos chegaram a dizer que os esqueletos foram achados em um tanque de esgoto. Mas a VERDADE é que:

• os esqueletos dos bebês NÃO foram encontrados em uma fossa ou vala comum, e sim em uma sepultura comunitária, um tipo de estrutura muito comum ainda usada no passado em algumas partes da Europa;
• não há qualquer indício de que as religiosas do convento tenham levado os bebês à morte, seja por negligência ou por maus tratos.

Finbar McCormick, professor de geografia da Queens University Belfast, esculachou os meios de comunicação por descreverem o último lugar de descanso das crianças como uma fossa de cimento (ou vala comum). Ele afirmou:

“Como foi descrita, é muito mais provável que a estrutura seja um jazigo em forma de fosso, um método comum de sepultamento usado no passado recente e ainda hoje utilizado em muitas partes da Europa. (…) Esses túmulos ainda são usados extensivamente em países do Mediterrâneo. (…)

“Muitas maternidades na Irlanda possuíam uma sepultura comunitária para crianças natimortas ou para aquelas que morriam logo após o nascimento. Estas ficavam, por vezes, em um cemitério nas proximidades, mas mais frequentemente em uma área especial dentro do território do hospital.” (Fonte: Site da Forbes)

A taxa de mortalidade das crianças do orfanato, realmente, era muito alta; isso, porém, se deve em grande parte ao fato de que a época em que o convento funcionou (de 1920 a 1960) foi um período de pobreza generalizada na Irlanda. O convento, que dependia do dinheiro público, acabou ficando em último lugar na lista de prioridades do governo local. Vejam o que afirma o historiador americano Tim Stanley:

“…era uma instituição que dependia do dinheiro publico. Em 1951, as irmãs imploraram ao Conselho por mais recursos. Em 1949, se encontraram com o senador Martin Quinn e falaram de como as crianças estavam sofrendo pela falta de recursos. Ele respondeu: ‘eu não gosto desse tipo de declaração que atrai tanta visibilidade’. E, vergonhosamente, os moradores da região reclamaram pelo fato do abrigo ser custeado com o dinheiro dos contribuintes.” (Fonte: The Telegraph)

Além da penúria do orfanato, outro ponto que contribuiu para a alta taxa de mortalidade das crianças era a superlotação, já que o convento católico era uma das poucas instituições – ou talvez a única – que acolhiam crianças órfãs e indesejadas. Era comum que as crianças compartilhassem o mesmo berço e, quando uma pegava um vírus ou infecção, quase todas as demais acabavam sendo contagiadas. Assim, muitas morreram devido à tuberculose, gripe, sarampo e meningite, entre outras doenças.

Até o momento, a Revista Forbes e um blog do historiador Tim Stanley (colunista do jornal The Telegraph) foram alguns dos poucos órgãos de imprensa que repercutiram a reclamação da historiadora irlandesa sobre a distorção de suas palavras. A mídia global prefere ignorá-la.

Não, aquele orfanato não deveria ser nenhum paraíso; mas talvez fosse o melhor que um punhado de freiras sem recursos pudesse oferecer. Em honra à memória das religiosas de Bon Secours, a ordem responsável pelo pobre orfanato, espalhe essa verdade! Descansem em paz, irmãs.

Fundação de Bill Gates se recusa a financiar o aborto

“Garantir a gravidez segura e saudável é um enfoque que funciona e salva vidas. (…) O tema do aborto deve ser tratado separadamente”: foi assim que Melinda Gates, esposa do milionário fundador da Microsoft, Bill Gates, quis declarar publicamente que a fundação que leva seu nome e o do marido (atendendo os EUA e outros 100 países em desenvolvimento) não financiará o aborto.A mulher, que se casou com Bill em 1994 e teve três filhos com ele, confessou estar muito preocupada pelo impacto cultural e por todas as consequências surgidas a partir do debate na promoção do aborto. De fato, segundo ela, “corre-se o risco de obter o consenso em relação às práticas de planejamento familiar”.

O tema é claro: a Fundação Bill & Melina Gates, que conta atualmente com 40,2 milhões de dólares, pretende criar uma barreira entre a defesa da saúde da mulher e as práticas abortivas.

“Fizemos grandes progressos para as mulheres no tratamento pré-natal, no abastecimento dos anticoncepcionais e na promoção do cuidado e nutrição adequados para os recém-nascidos. Precisamos seguir em frente neste caminho. A única maneira de fazê-lo é ser claros, estar concentrados e comprometidos”, afirmou.

Fonte: Aleteia/ Notizie pro Vita

Ladrões desistem de roubo ao perceber que a sua vítima era sacerdote

BUENOS AIRES, 17 Jun. 14 / 03:23 am (ACI/EWTN Noticias).- Quatro ladrões desistiram de assaltar um pedestre na rua do bairro Liniers, em Buenos Aires (Argentina), quando perceberam que a vítima era um sacerdote católico.

Conforme informa o jornal argentino Clarín, quatro ladrões interceptaram o Pe. Adolfo Granillo Ocampo quando passeava com o seu cachorro, “algo que costumo fazer sempre. De repente, na esquina apareceram quatro rapazes em duas motos na contramão e me rodearam”.

“Passa tudo, passa a carteira ou atiro!”, gritou-lhe um dos assaltantes.

Enquanto outro dos malfeitores revistava os seus bolsos, o Pe. Adolfo se apresentou: “eu sou o padre…”.

O presbítero vestia um sobretudo e um cachecol, por isso os assaltantes não tinham podido ver antes que por baixo estava com a roupa de sacerdote.

Assim que se deram conta que era verdade o que o Pe. Andolfo dizia, os assaltantes desistiram da tentativa de assalto, pediram desculpas e foram embora sem levar nada.

O Pe. Granillo Ocampo, por sua parte, continuou o passeio com o seu cachorro para depois ir dormir.

O sacerdote tem uma clara explicação para o que aconteceu: “Evidentemente, assim como não roubariam os seus pais, algo fez com que eles percebessem que também não podem roubar um sacerdote”.

A tentativa de ataque aconteceu no dia 6 de junho. “Eu estava bastante perplexo, porque na verdade eu nunca tinha sido roubado na minha vida. Olhei para o rapaz e disse isso. E se vê que, pelo menos, eram crentes”, disse o presbítero.

O Pe. Granillo Ocampo assegurou que “não tive medo nesse momento e tampouco o tenho agora, decidi continuar fazendo as minhas coisas como costumo fazer todos os dias”.

“Certamente estes rapazes têm realidades complexas como as que costumamos atender na paróquia e isso os fez refletir. Sou consciente de que há muita gente que sofre as consequências da insegurança, mas tenho que dizer que depois disto me esforcei por continuar com a minha rotina de trabalho”, disse.

Catolicismo na Coreia do Sul não cessa de crescer!

A Igreja Católica na Coreia do Sul cresceu 1,5% em 2013, de acordo com as estatísticas oficiais da Conferência Nacional dos Bispos, superando largamente o crescimento vegetativo da população. Dessa maneira, superou a fronteira dos 10% do país, atingindo 10,4%, noticiou a agência “AsiaNews”.

No grande conglomerado populacional representado pela capital Seul e suas cidades satélites se concentram 56,1% dos católicos do país.

Em 2013 foram batizados 118.830 catecúmenos, na sua maioria homens adultos (63.285). Também foram batizadas 25.589 crianças.

Ainda em 2013, foram ordenados 117 sacerdotes, 2,6% a mais do que o ano passado. O número de sacerdotes chegou a 4.901, com 36 bispos, dois Cardeais, 1.564 religiosos regulares e 10.173 freiras. Os fiéis totalizam 5.442.996 e foram atendidas 4.665.194 confissões.

Os números refletem uma tendência constante há bom número de anos. 

Fonte: http://www.aascj.org.br/home/2014/06/19/catolicismo-na-coreia-do-sul-nao-cessa-de-crescer/

NATIVIDADE DE S. JOÃO BATISTA

A liturgia faz-nos celebrar a Natividade de São João Baptista, o único Santo do qual se comemora o nascimento, porque marcou o início do cumprimento das promessas divinas: João é aquele «profeta», identificado

com Elias, que estava destinado a preceder imediatamente o Messias para preparar o povo de Israel para a sua vinda

Depois de Nossa Senhora, talvez seja João Batista o santo mais venerado pelos Cristãos.

Como a Santa Mãe de Deus, dele também se celebra a data de dois nascimentos: para a vida terrena, em 24 de junho, e para a vida eterna em 29 de agosto. Aliás, São João e Maria Santíssima eram parentes bem próximos.

Já no Antigo Testamento encontramos trechos que se referem a São João Batista, o Precursor: estrela da manhã que com o seu brilho excedia o brilho de todas as outras estrelas e anunciava a manhã do dia abençoado, iluminado pelo Sol espiritual de Cristo (Mal. 4:2). Ver Isaías.

Por causa de suas pregações, São João foi logo tido como profeta. Aquela categoria de homens especialmente escolhidos pela Providencia que, falando por inspiração divina, prenunciam os acontecimentos, ouvem e interpretam os passos do Criador na história, orientando o caminhar do povo de Deus.

Os Santos Evangelhos referem-se a ele como sendo um desses homens. Talvez como sendo o maior deles (Lc 7, 26-28), uma vez que com São João Batista a missão profética atingiu sua plenitude e ele é um dos elos de ligação entre o Antigo e o Novo Testamento.

Os outros profetas foram um prenúncio do Batista. Só ele pôde apresentar o próprio Nosso Senhor Jesus Cristo em pessoa como sendo o messias prometido, o salvador e redentor da humanidade.

O Evangelista São Lucas nos conta que João, o “Batista”, o “Precursor”, nasceu numa cidade do reino de Judá, perto de Hebron, nas montanhas, ao sul de Jerusalém e que era descendente do santo patriarca Abraão, iniciador da historia do povo de Israel.

Seu pai foi o sacerdote São Zacarias (da geração de Aarão) e sua Mãe foi Santa Isabel (da geração de Davi), prima da Virgem Maria, mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo. São Lucas ressalta também as circunstâncias sobrenaturais que precederam o nascimento de João Batista: Isabel, estéril e já idosa, viu ser possível realizar seu justo desejo de ter um descendente quando o arcanjo São Gabriel anunciou a Zacarias, seu esposo, que ela daria a luz a um filho. O menino deveria chamar-se João e seria o precursor do Salvador.

Pela graça de Deus o menino não foi morto no massacre dos inocentes quando milhares de crianças foram assassinadas na região de Belém a mando de Herodes. Alguns meses depois de engravidar-se, Isabel recebeu a visita de Nossa Senhora: “Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo.

E exclamou em alta voz: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu seio.” (Lc 1:39-44).

Essas circunstâncias, impregnados de um clima sobrenatural, foram preparadas sabiamente pela Divina Providencia para que o papel de João Batista fosse realçado como precursor de Cristo. Esses fatos aconteceram por volta do ano 5, antes de Cristo, no território onde habitava a tribo de Judá.

Estando ainda em sua juventude, João retirou-se para o deserto. Nesse ambiente austero, recolhido e afastado dos homens ele preparou-se para sua missão. Vestido de pêlos de camelo e um cinturão de couro, ele alimentava-se apenas de mel silvestre e gafanhotos. Com jejuns e orações, colocou-se por inteiro na presença do Altíssimo, levando uma vida extremamente coerente com seus ensinamentos. Permaneceu no deserto até por volta de seus trinta anos quando iniciou suas pregações às margens do rio Jordão.

A relevância do papel de São João Batista reside no fato de ter sido ele o “precursor” de Cristo. Foi ele a voz que clamava no deserto anunciando a chegada do Messias não cessando, jamais, de chamar os homens à conversão: “Arrependei-vos e convertei-vos, pois o reino de Deus está próximo”. Em suas pregações Insistia sempre para que os judeus, pela penitência, se preparassem pois estava próxima a chegada do Messias prometido.

João passou a ser conhecido como “Batista” por causa da importância que dava ao batismo, um ritual de purificação corporal onde a imersão na água simbolizava a mudança de vida interior do batizado.

Não deixava nunca de salientar aos seus ouvintes e discípulos que “Depois de mim vem um homem que passou à minha frente, porque antes de mim ele já existia! Eu também não o conhecia, mas vim batizar com água para que ele fosse manifestado a Israel”.

João pregou também na corte de Herodes Antipas, tetrarca da Galiléia. Foi ai que ele teve oportunidade de denunciar a vida escandalosa que o governante levava. E foi também essa denuncia que serviu de motivo para que João Batista fosse preso. Ele só não foi condenado à morte nessa ocasião porque o tetrarca sabia da popularidade do já muito conhecido pregador e temia a reação do povo diante dessa medida extrema.

Porém, como relata o evangelista São Marcos (6: 21-29), aconteceu que durante as comemorações do aniversário de Herodes, Salomé, filha de Herodíades – mulher com a qual o governante mantinha um relacionamento irregular e imoral – agradou tanto ao aniversariante que este prometeu atender qualquer pedido feito pela moça.

Instigada pela mãe, ela pediu a cabeça de João Batista. Herodes cumpriu o que havia prometido: mandou degolar João Batista e sua cabeça foi trazida numa bandeja e entregue a Salomé.

“Entre os filhos de mulher, ninguém ultrapassa João Batista” (Lc 7,28): a vaidade, o orgulho, a soberba, jamais encontraram lugar em seu coração. Por causa de sua austeridade e de sua fidelidade cristã, ele foi confundido com o próprio Jesus Cristo, mas, imediatamente, ele retruca: “Eu não sou o Cristo, mas fui enviado diante dele.” (Jo 3, 28) e “não sou digno de desatar a correia de sua sandália”. (Jo 1,27). João batizou Jesus, embora não quisesse fazê-lo, dizendo: “Eu é que tenho necessidade de ser batizado por ti e tu vens a mim ?” (Mt 3:14).

Quando seus discípulos hesitantes não sabiam a quem seguir, ele apontava na direção daquele que é o único caminho: “Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”. (Jo 1,29).

E dava testemunho de Jesus: “Eu vi o Espírito descer do céu, como pomba, e permanecer sobre ele. Pois eu não o conhecia, mas quem me enviou disse-me: Aquele sobre quem vires o Espírito descer e permanecer, é ele que batiza com Espírito Santo. Eu vi, e por isso dou testemunho: ele é o Filho de Deus!”

Oração a São João Batista

São João Batista, fostes a voz que clamou no deserto: “Endireitai os caminhos do Senhor… fazei penitência, porque no meio de vós está quem não conheceis e do qual eu não sou digno de desatar os cordões das sandálias”, ajudai-me a fazer penitência das minhas faltas para que eu me torne digno do perdão daquele que vós anunciastes com estas palavras: “Eis o Cordeiro de Deus, eis aquele que tira os pecados do mundo”. São João Batista, rogai por nós.

Festas Juninas: lugar do Encontro e da Fé

As festas desde os tempos antigos foram a forma dos povos celebrarem a vida e a convivência fraterna. O nascimento de um filho, a vitória após a guerra, as colheitas, o culto a Deus, sempre foram celebrados ao som de músicas e fartas em comidas e bebidas. Daí termos herdado as nossas festas, no século 13 chamadas de joaninas e depois chamadas juninas, honrando e fazendo memória da vida dos santos. Tais festas são essenciais para celebrar o encontro fraterno e familiar e bendizer a Deus pelos benefícios das chuvas e sucesso nas colheitas. Não podemos perder esta essência valorizando por demais as bebidas, as músicas pornofônicas e os excessos daí advindos. Precisamos lembrar e guardar o exemplo dos santos, sua caridade e seus exemplos que é o sentido da festa. Celebremos a heroicidade dos amigos de Deus!

Pe. Carlinhos

Pároco da Sagrada Família

Projeto FÉ e CULTURA sob impasse

Escrito por Klauber Canuto · Editado por George Silva · Fotos de Klauber Canuto.

Pela segunda semana seguida, a Diocese de Campina Grande cancela suas atividades que estavam na programação do Maior São João do Mundo. Apontado como ponto da festa, o Projeto "Fé e Cultura", organizado pela Diocese ainda não foi colocado em prática em 2014. O projeto mostra o lado religioso que dá origem a festa e que vem sendo esquecido pela população.

Segundo a assessora de imprensa da Diocese, Márcia Marques, houve um pequeno problema na parceria da Diocese com a Prefeitura Municipal. "Por isso não colocamos o projeto para funcionar ainda esse ano. Mas estamos resolvendo esse impasse."Disse.

Dentro da programação do projeto, estavam os shows católicos, que aconteciam no palco principal, e esse ano foram transferidos para o Coreto, que fica no Arraiá Hilton Motta, em frente a réplica da Catedral. Porém, segundo informações da assessora, o espaço foi cedido pela prefeitura para a publicidade de uma marca de sorvete.

Além disso, existiria uma exposição no interior da réplica da Catedral, mostrando a vida dos santos do período junino: Santo Antônio, São João, São Pedro e São Paulo, e a influência de cada um na vida da igreja e na cultura popular. Até o momento, também não foi liberado. "A prefeitura ainda não entregou o interior da réplica da Catedral no Parque do Povo, o que impossibilitou de expormos um pouco da vida dos santos homenageados na festa." Relatou.

Também foi descartada a cavalgada de São João, que levou milhares de cavaleiros da cidade de Lagoa Seca até a catedral de Campina Grande no dia 23 de Junho do ano passado.

Contudo, a assessora garantiu que haverá o show do padre Fábio de Melo, na segunda-feira, dia 30 desse mês. E já esperado um grande público para esse dia, a exemplo do ano passado e informou ainda que até o fim dessa semana emitirá uma nota oficial explicando o ocorrido.

Freira Cristina Scuccia vence ‘The Voice’ da Itália

A religiosa voltou a cantar 'No One', de Alicia Keys, música que lhe garantiu uma vaga no programa, em março

A freira Cristina Scuccia emocionou os jurados da versão italiana do reality show The Voice (Reprodução)

Cristina Scuccia, a freira que ficou mundialmente conhecida ao cantar no programa de calourosThe Voice da Itália,, ganhou a competição nesta quinta-feira. De acordo com o jornal Corriere Della Sera. Cristina conquistou 62% dos votos do público da atração ao cantar Beautiful that Way, Lungo la Riva, Gli Anni, ao lado de seu técnico, o rapper J-Ax, e Flashdance: What a Feeling.

A religiosa também voltou a cantar No One, música de Alicia Keys que garantiu a ela uma vaga no programa, em sua primeira apresentação. Cristina impressionou público e jurados ao mostrar sua potência vocal e conquistou os espectadores de vez com sua simpatia. A freira derrotou os concorrentes Tommaso Pini, Giorgia Pino e Giacomo Voli. 

O sucesso de Cristina chegou a ser comparado com o de Susan Boyle, que chocou o mundo ao se apresentar no programa de calouros Britain's Got Talent, em 2009. Em sua primeira participação na competição, Susan foi subestimada pelos jurados, que duvidaram da mulher quase caricata que subiu ao palco. Só foi necessário que ela começasse a cantar para mudar a recepção dos jurados.

As regras do programa The Voice são diferentes: os técnicos não podem ver o calouro antes de sua apresentação e ficam virados de costas para ele. O cantor deve começar o show e, caso um dos jurados deseje apadrinhá-lo, ele vira sua cadeira. Cristina despertou o interesse de todos os técnicos, que ficaram surpresos ao descobrir a mulher usando hábito no meio do palco. 

“Você é uma freira de verdade?”, perguntou a jurada Raffaella Carrà . “Com certeza”, respondeu Cristina, que contou esperar uma ligação do papa Francisco para saber se deveria ou não continuar no programa.

ATENÇÃO!

Em Carta Circular, publicada nesta quarta-feira, dia 18 de junho, o bispo diocesano Dom Manoel Delson anuncia que o Pe. Aldevan Guedes será o novo reitor do Seminário Diocesano, em vista da renúncia do então nomeado Pe. Paulo Sérgio Gouveia. Ele substituirá o Pe. Dezenilton Santos, que irá estudar em Roma, na Itália.

Na Carta ainda há a divulgação da nomeação do Pe. Leandro Márcio como vice-reitor do Seminário e vigário paroquial da paróquia de São Sebastião e São João Maria Vianney. O Pe. Luciano Guedes, pároco da Catedral, foi nomeado diretor espiritual do Seminário Dioesano. A celebração de posse da Equipe de Formação do Seminário será na próxima sexta, dia 20, às 17h na Capela do Seminário São João Maria Vianney, no Bairro do Alto Branco.

O Pe. Paulo Sérgio foi nomeado vigário paroquial da Paróquia de Nossa Senhora da Conceição – Catedral.

Membros do Conselho Presbiteral foram nomeados para compor o Colégio de Consultores da Diocese de Campina Grande, cujo mandato tem a vigência de 5 anos. São eles:

- Padre Márcio Henrique Mendes Fernandes

- Padre Evanilson José Sousa

- Padre Aparecido Francisco Camargo

- Padre Antonio Nelson da Silva

- Padre José Assis Pereira Soares

- Padre Luciano Guedes da Silva

E também foi publicada a data da ordenação sacerdotal dos 6 diáconos, ordenados no dia 14 de maio. A celebração será no dia 28 de agosto e o local e horário ainda serão definidos. Eis os diáconos:

- Diác. Flávio Pereira dos Santos 

- Diác. Hachid Ilo Beserra de Sousa 

- Diác. José Jorge Santos Rodrigues 

- Diác. Onaldo da Costa Soares 

- Diác. Tiago Macêdo Felix 

- Diác. Tobias Glêriston Diniz

Confira, na íntegra, a Carta Circular >>http://diocesedecampinagrande.org/noticia.php?id=362

União dos Juristas Católicos faz denúncia séria e preocupante sobre o futuro das instituições católicas no país.

Postado em 13 de junho de 2014 por Carmadélio

 

A União dos Juristas Católicos de São Paulo (UJUCASP) prevê que após as eleições, na eventualidade da reeleição da presidente Dilma Rousseff, os brasileiros serão surpreendidos com uma nova portaria do Ministério da Saúde regulamentando o aborto nos hospitais conveniados com o SUS.

Segundo o Dr. Ives Gandra Martins, presidente da entidade católica que atualmente reúne 80 sócios entre desembargadores, juízes e advogados, “não devemos nos iludir com a revogação da portaria 415 por parte do Governo Federal, que pressionado pela má repercussão política da medida, atuou em modo de evitar desgaste político eleitoral”.

Existem atualmente em trâmite no Congresso Legislativo cerca de seis diferentes projetos de lei que visam regulamentar a matéria do aborto no Brasil. Em parte, o efeito político negativo se deu porque a Portaria 415 do Ministério da Saúde foi baixada a revelia do debate que ocorre no Legislativo. “Na eventualidade de ser veiculada nova portaria após as eleições, os projetos em tramitação no Congresso Nacional simplesmente perderão relevância em face do fato consumado, sem passar pelo necessário debate público”, explicou o jurista.

Escolas e hospitais católicos correm risco de extermínio

Outro tema que foi levantado durante o encontro foi os efeitos do Decreto 8.242, da presidente Dilma Rousseff, sobre as escolas, universidades, hospitais e demais instituições privadas não lucrativas, e que, pelo seu caráter assistencial, gozam do direito constitucional de imunidade de taxas e impostos, tais como IPTU, IPI, ICMS e Imposto de Renda.

Segundo os juristas, o decreto presidencial dificulta a aplicação destes direitos constitucionais, colocando em risco a existência dessas instituições que, sem essas imunidades tributárias, não conseguem sobreviver. O resultado final é o prejuízo do bem-estar social da população carente, maior beneficiária dos serviços prestados por essas instituições que atuam, sobretudo, nos setores da educação e da saúde.

Segundo o Dr. Sergio Arcury, ex-presidente da Ação Paulista de Estabelecimentos de Ensino Médio, cerca de 6 mil instituições de ensino tiveram que fechar as suas portas, nos últimos anos, em todo o Brasil.

Além disso, quase todas as Santas Casas atualmente sobrevivem subsidiadas pelos Governos Estaduais, já que o Governo Federal há 19 anos não atualiza os valores pagos pelo SUS pelos procedimentos realizados nos hospitais conveniados. Significa dizer que as Santas Casas de Misericórdia recebem hoje, por qualquer cirurgia que realizam, o mesmo valor que recebiam há duas décadas.

Na visão dos juristas, O decreto 8.242 também atenta contra a democracia, já que substitui o Congresso Nacional na edição de lei complementar para definir os limites do gozo das imunidades tributárias. (MR)

Jornal O São Paulo

Sistema econômico descarta jovens e idosos, denuncia o Papa Francisco

 

 

O Papa Francisco mostra cartão no qual se lê
‘todos juntos contra o trabalho infantil’ durante
audiência desta quarta-feira (11) na Praça São
Pedro (Foto: Vincenzo Pinto/AFP)

 

O Papa Francisco voltou a criticar em uma entrevista o modelo econômico atual, que "alimenta uma cultura do descarte", especialmente contra os jovens e os idosos.

"A economia se move pelo afã de ter mais e, paradoxalmente, se alimenta uma cultura do descarte. Os jovens são descartados quando se limita a natalidade. Os idosos também são descartados porque não servem mais, não produzem", afirmou o pontífice argentino em uma entrevista ao jornal "La Vanguardia", de Barcelona.

"Ao descartar os jovens e os idosos, se descarta o futuro de um povo porque os jovens vão seguir com força para a frente e porque os idosos nos dão a sabedoria, têm a memória deste povo e devem passá-la aos jovens", completou Francisco.

O líder espiritual católico se mostrou muito preocupado com o desemprego entre os jovens que afeta a economia europeia, com países como a Espanha com mais da metade dos jovens sem trabalho.

"Alguém me disse que 75 milhões de europeus com menos de 25 anos estão desempregados. É uma barbaridade. Mas descartamos toda uma geração por manter um sistema econômico que não se aguenta mais", lamentou.

"No centro de todo sistema econômico deve estar o homem, o homem e a mulher, e tudo o mais deve estar a serviço deste homem. Mas nós colocamos o dinheiro no centro, o deus dinheiro. Caímos em um pecado de idolatria", afirmou o pontífice.

No dia 9 de maio, o Papa manifestou a preocupação em um discurso no Vaticano diante de uma delegação da ONU liderada pelo secretário-geral Ban Ki-Moon, a quem pediu uma mobilização a favor da ética mundial contra as injustiças econômicas.

Preocupação com movimentos separatistas Na mesma entrevista, o pontífice disse que está preocupado com os movimentos separatistas na Europa, em particular na Escócia (Reino Unido) e Catalunha (Espanha).

"Toda divisão me preocupa", afirmou o Papa.

Francisco diferenciou as independências por emancipação das ex-colônias dos impérios europeus, como aconteceu nos países americanos, e as independências por secessão como no caso da ex-Iugoslávia.

"Obviamente há povos com culturas tão diversas que nem com cola poderiam ser unidos. O caso iugoslavo é muito claro, mas eu me pergunto se é tão claro em outros casos, em outros povos que até agora estiveram juntos", disse Francisco.

"Temos que estudar caso por caso. Escócia, Padania, Catalunha. Teremos casos que serão justos e casos que não serão justos, mas a secessão de uma nação sem um antecedente de unidade forçada deve ser considerada com muito cuidado", opinou.

No dia 18 de setembro, os escoceses votarão em um referendo para decidir sobre a independência da região do Reino Unido. Na Catalunha, o governo nacionalista da região pretende fazer o mesmo em 9 de novembro, mas não recebeu a aprovação do Executivo central, que não aceita qualquer tipo de consulta.

Risco sem o papamóvel

O Papa Francisco admitiu ainda na entrevista o risco que sofre ao renunciar ao papamóvel blindado, que chama de "lata de sardinhas", mas destacou que na sua opinião não tem muito o que perder em sua idade.

O pontífice argentino de 77 anos recordou que em julho de 2013, as autoridades do Brasil prepararam um papamóvel com vidro blindado para sua proteção durante a Jornada Mundial da Juventude.

"Mas eu não posso saudar um povo e dizer que o amo dentro de uma lata de sardinhas, mesmo que seja de vidro", disse.

"Para mim isto é um muro. É verdade que algo pode acontecer comigo, mas sejamos realistas, na minha idade não tenho muito a perder", completou.

"Sei que algo pode acontecer comigo, mas estão nas mãos de Deus", afirmou.

Missa que celebrei no Cenáculo de Pentecostes 2014 na Com. S. Pio X

Recordando o dia de Pentecostes – em que a Igreja celebra o envio do Espírito Santo sobre os Apóstolos – aconteceu, na Comunidade de São Pio X, a tradicional Vigília de Pentecostes, que teve início às 22h00 do sábado, 07, e se estendeu até às 06h00 do domingo, 08.

Realizada na Capela de São Pio X, o evento contou com uma programação diversificada contendo orações, testemunhos, louvor, pregação e Adoração ao Santíssimo Sacramento, momentos esses, conduzidos pelos missionários e os Apóstolos da Restauração da Comunidade de São Pio X.

Durante a Vigília, também foi celebrada a Santa Missa, presidida pelo Padre Carlinhos, que na ocasião elogiou a presença dos que estavam na capela e afirmou: “Existe muitas pessoas nesse momento no Parque do Povo celebrando um São João, um Santo Antônio e um São Pedro que eles nem conhecem.” O sacerdote ressaltou ainda que o Espírito Santo é dado àqueles que O pedirem: “Deus respeita a gente. Ele não dá aquilo que a gente não quer. Ele concede o Espírito Santo àqueles que querem experimentar essa nova graça”, disse ele.

Já se passava das três horas da manhã, quando Gustavo Lucena, vice moderador da Comunidade de São Pio X, iniciou sua pregação que trouxe como tema ‘Do seu interior jorrarão rios de água viva’, e nela, ele enfatizou que é necessário se revigorar da Graça dada pelo Senhor através da oração: “Hoje, muitos ainda estamos vivendo acomodados com a Graça do Espírito Santo. É preciso fazer ‘a diferença’ com a Graça que está em nós. [...] Não se acostume com a Graça de Deus. É necessário que cada um se revigore, se abasteça da oração diariamente, para que se possa ir mais além”, ressaltou.

Após a pregação de Lucena, o Santíssimo Sacramento foi exposto para Adoração até às 06h00, com momentos de oração, principalmente de perdão, conduzidos pela missionária Danielly Frazão e Victor Gamboa, encerrando assim a Vigília de Pentecostes que ocorre, costumeiramente, todos os anos.

Por toda a madrugada, a Comunidade de São Pio X disponibilizou seguranças para maior tranquilidade das centenas de pessoas que se fizeram presentes, além dos serviços da Loja e da lanchonete Frater’s Café.

Leandra Farias, fvc